منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات منظومة نواقض الإسلام العشرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وقت صوم ست من شوال وحكم تقديمها على القضاء (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم ذكر الله في الحمام (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم من تزوج بفتاة واتضح ان بكارتها ذهبت بسبب الزنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-16-2013, 04:48 PM
إسماعيل يوسف إسماعيل يوسف غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 49
شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي فائدة : ما هو الصراط المستقيم وما صفته ؟ .

السؤال الحادي والعشرون : مَا هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ وَمَا صِفَتُهُ ؟ . الْجَوَاب : الصِّراطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ الْعِلْمُ النَّافِعُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ وَالْعِلْمُ النَّافِعُ هُوَ مَا جَاءَ بِهِ الرَّسولُ مِنَ الْكِتَابِ والسُّنَّةِ ، وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ هُوَ التَّقربُ إِلَى اللهِ بِا الاعْتِقَادَاتِ الصَّحِيحَةِ ، وأَدَاءِ الْفَرَآئِضِ والنَّوَافِلِ، واجْتِنَابِ الْمُنْهِيَاتِ وَهُوَ الْقِيَامُ بِحُقُوقِ اللهِ وَحُقُوقِ عِبَادِهِ، وَلاَ يتمُّ ذَلِكَ إلاَّ بِالْإِخْلاَصِ التامِّ للهِ والْمُتابعةِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَم والدِّينُ يدُورُ على هذَيْنِ الأَصْلَيْنِ فَمَن فَاتَهُ الْإِخْلاصُ وقَعَ في الشِّرْكِ ومَن فاتَتْهُ الْمُتَابَعَةُ وَقَعَ فيِ الْبِدَعِ .
__________________
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:"
والدين القائم بالقلب من الإيمان علما وحالا هو الأصل, والأعمال الظاهرة هي الفروع, وهي كمال الإيمان . مجموع الفتاوى (10/355) .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:20 PM.


powered by vbulletin