منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من أين أتت مصيبة حلق اللحية إلى البلاد الإسلامية ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على من زعم أن تقسيم التوحيد بدعة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          إذا كنت تعاني من أذى الناس واعتدائهم عليك فاقرأ هذا لعله يصبرك (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-18-2012, 07:55 PM
أبوعمر عبدالباسط الجزائري أبوعمر عبدالباسط الجزائري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 95
شكراً: 0
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
افتراضي تحذير القاصي والداني من تأصيلات أهل التمييع في كلام الشيخ عبدالمالك رمضاني

تحذير القاصي والداني من تأصيلات أهل التمييع في كلام الشيخ عبدالمالك رمضاني
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومَنْ سار على نهجه إلى يوم الدين؛ أما بعد:
فهذه رسالة [تحذير القاصي والداني من تأصيلات أهل التمييع في كلام الشيخ عبدالمالك رمضاني] وفقه الله تعالى إلى السداد والرجوع عن هذه الكلمات والتأصيلات؛ كما وعدتُ بها إخواني السلفيين، وهي تشتمل على:
*المقدمة.
*الأصل الأول: اشتراط الإجماع في قبول التبديع والتجريح.
*الأصل الثاني: أنَّ العلماء أجمعوا على أنَّ مسائل الجرح والتعديل اجتهادية!.
*الأصل الثالث: التفريق بين خبر الثقة وبين حكم الثقة!.
*الأصل الرابع: التشكيك في أخبار الثقات والتثبت فيها.
*الأصل الخامس: اشتراط الاقتناع في مسائل الجرح والتعديل.
*الأصل السادس: لا إلزام بالجرح المفسَّر.
*الأصل السابع: موافقة أهل التمييع في أصليهم ((لا يلزمني)) و ((لا يقنعني)).
*الأصل الثامن: موافقة المميعة في أصل نصحح ولا نجرح.
*الأصل التاسع: النهي عن هجر المبتدعة بجميع صنوفهم وأشكالهم في هذا الزمان.
*الأصل العاشر: الاحتجاج بالعلماء - الذين زكوا بعض المبتدعة قبل أن يبلغهم أمرهم ويعرفوا حقيقتهم – لتسويغ الاختلاف في الأشخاص.
*الأصل الحادي عشر: عدم إمكانية تطبيق منهج السلف الأوائل مع المخالفين في هذا العصر.
*الأصل الثاني عشر: عدم المصداقية في نقل منهج العلماء الثلاثة في التعامل مع المخالف.
*الأصل الثالث عشر: التهوين من الخلاف الواقع بين السلفيين وبين غيرهم من المنحرفين في هذا الزمان.
*الأصل الرابع عشر: الطعن في السلفيين من جهة نياتهم وما يقومون به من ردود وجهاد ضد أهل البدع ووصفهم بالحزبية وطعنهم طعنات شديدة.
*الأصل الخامس عشر: تعظيم بعض المشايخ السلفيين والإشادة برسائلهم والتقليل من شأن آخرين وكتاباتهم.
*وصف الشيخ ربيع حفظه الله بأنه يجعل من الحبة قبة!، وأنَّ الخلاف بينه وبين الحلبي خلاف بين الأقران الذي يجب أن يطوى ولا يروى.
*الأصل السادس عشر: المجادلة والتماس المعاذير لرسالة عمان!.
*مقياس غريب لمعرفة سنية الرجل يتضح فيه أثر المنهج الواسع الأفيح.
*الرد على دعوى الشيخ عبدالمالك في أنَّ أكثر العلماء على المنهج الذي يدعو إليه.
*الشيخ عبدالمالك يقول بأنه متأثر بعلي الحلبي ويرفض كلام العلماء فيه.
*هجوم الشيخ عبدالمالك على مَنْ يُركِّز على مناهج الأفراد والأحزاب وزعمه أنَّ من بدع العصر أن يقال: انظروا في عقيدة فلان ومنهجه.
أسأل الله تعالى أن ينفع بها، وأن يرزقنا الإخلاص والسداد في أقوالنا وأعمالنا وأحكامنا، وأن يغفر لنا ما قدَّمنا وما أخرنا وما أعلنا وما أسررنا وما أسرفنا، إنه هو الغفور الرحيم.


رائد آل طاهر


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:38 AM.


powered by vbulletin