منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات قراءة الأبراج يذهب بأصل التوحيد (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          منظومة نواقض الإسلام العشرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وقت صوم ست من شوال وحكم تقديمها على القضاء (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم ذكر الله في الحمام (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم من تزوج بفتاة واتضح ان بكارتها ذهبت بسبب الزنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-05-2012, 01:21 AM
أبو قدامة محمد المغربي أبو قدامة محمد المغربي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: تاوريرت
المشاركات: 827
شكراً: 6
تم شكره 18 مرة في 17 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو قدامة محمد المغربي
افتراضي طلاق عبارة ( علماء الحجاز) على كل ( علماء السعودية) غلط


الحمدُ لله , والصّلاة والسّلام على رسول الله , وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه , وبعد :

فقد شاع وذاع في أوساط كثير من طلاب العلم - بله العامة - إطلاق عبارة ( علماء الحجاز ) على كل ( علماء السعودية ) وهذا غلط بيّن , وخطأ واضح , إذ أن الحجاز كما هو مُبيّن في كتب البلدان لا تشمل كل مناطق السعوديّة , وفي السعودية غير الحجاز : نجد وتهامة وجازان وغيرها .

وقد اختلف علماء البلدان في حد الحجاز اختلافا كثيرا , ولكن المتفق عليه - عندهم - أن الحجاز لا يشمل كل مناطق السعودية , وقد حكى الحموي في (معجم البلدان 2/218) أقوالا للعلماء في حد الحجاز فذكر منها :

أن ( الحجاز اثنتا عشرة داراً المدينة وخَيبر وفدك وذو المروَة ودار بَلِي ودار أشجع ودار مزينة ودار جُهينة ونفر من هوازن وجُل سليم وجُل هلال وظهر حزة ليلى ومما يلي الشام شَغْب وبَدَا )


ومنها أن الحجاز ( من تخوم صنعاء من العَبلاءِ وتَبالة إلى تخوم الشام ) وغيرها

وقال أبو عبيد البكري في ( معجم ما استعجم 3/805) : قال الزبير سألت سليمان بن عياش
السعدي: لم سمي الحجاز حجازا؟ فقال: لأنه حجز بين تهامة ونجد. اهـ

ومن أبزر المناطق الحجازية : مكة والمدينة وتبوك وجدة والطائف ورابغ وينبع وغيرها ...

وأما الرياض وجازان وما حولهما فليس من الحجاز , فيبنغي أن يكون التعبير دقيقا , فبعضهم يذكر في بحث له أقوال العلماء في مسألة ويقول : واختاره بعض علماء الحجاز كالشيخ ابن عثيمين , وابن عثيمين نجدي وليس حجازيا , فينبغي التنبه لهذا , والله أعلم ...
منقول من سحاب للاخ السلفي اسامة بن احمد الليبي
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:38 PM.


powered by vbulletin