منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية

آخر المشاركات حكم نحت صور الزعماء أو تصويرها بالكاميرا وتعليقها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حديث الافتراق: تعليقات منهجية عليه (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطر أخذ الفتوى من الذكاء الاصطناعي (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #4  
قديم 03-15-2012, 06:57 AM
عبد الرحمن الغنامي عبد الرحمن الغنامي غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 121
شكراً: 0
تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة
افتراضي

[quote name=' timestamp='1331783226' post='626906']
فزعم أنه لم يجد شيئاً بهذا المعنى إلا في كتب سيد قطب
[/quote]
للفائدة : محمد ابو زهرة ذكر لفظة التمييع في تفسيره (زهرة التفاسير) وهو قد ولد قبل سيد قطب .
فقد ولد ابو زهرة في (6 من ذي القعدة 1315هـ=29 من مارس 1898م)، وتوفي في (سنة 1394هـ=1974م ).
وأما سيد قطب فقد ولد (9 أكتوبر1906: 1324 هـ ) وتوفي في (29 أغسطس1966: 1386 هـ)

ففي زهرة التفاسير قال أبو زهرة عند تفسير سورة الانفال (1 / 3100) : (بل تتميع العقول ، ويكون شح مطاع وهوى متبع ).
وعند تفسيرسورة هود (1 / 3760) قال : ( لا تتميع المواقف ولا تختلط ولا تلتبس مع صدق الاعتقاد).

والظاهر أن هذه اللفظة كثر أستخدامها في القرون المتأخرة فلم يبتدع سيد قطب هذه اللفظة ولم يخترعها ومن زعم غير ذلك فهو مجازف وقصده التشنيع على من إستخدمها لا أكثر والله أعلم.

ملاحظة : محمد أبو زهرة رجل منحرف في العقيدة طعّن في معاوية رضي الله عنه في تفسيره.
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:23 PM.


powered by vbulletin