منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات قراءة الأبراج يذهب بأصل التوحيد (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          منظومة نواقض الإسلام العشرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وقت صوم ست من شوال وحكم تقديمها على القضاء (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم ذكر الله في الحمام (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم من تزوج بفتاة واتضح ان بكارتها ذهبت بسبب الزنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-02-2011, 09:31 AM
أم دعاء السلفية الفلسطينية أم دعاء السلفية الفلسطينية غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 548
شكراً: 13
تم شكره 17 مرة في 17 مشاركة
افتراضي حكم حرق الملابس التي أصبحت غير صالحة للبس للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نص السؤال
هل يجوز حرق الملابس التي هي غير صالحة للبس؛ لأننا سمعنا أن ذلك حرام؟
جواب الشيخ ابن باز رحمه الله
لا يجوز حرقها لأنها إضاعة للمال, ولكن تجعل وسائد أو فراش يستمتع به, يعني: يجلس عليه, أو يتصدق به على الفقراء أما يحرق لا ولو كان فيه نجاسة تغسل النجاسة, فيه الصورة تجعل وسادة, إذا كانت في الوسادة لا بأس بالصورة تمتهن, أما إحراقه وإضاعته فالرسول نهى عن إضاعة المال فإذا كانت خرق فيها صور, الصور تجعل في وسادة الخرقة تكون وسادة، أو كرسي يجلس عليه أو فراش ينام عليه، أو هذه الصورة تجعل في شيء آخر يمتهن لحاف يمتهن أو ما أشبه ذلك لا تعلق، ولكن تكون في شيء يمتهن إما فراش وإلا وسادة وإلا يعطاها الفقراء ويقال للفقراء افعلوها كذا وكذا، فراش أو وسائد أو نحو ذلك، ولا تحرق, أما إن كانت فيها نجاسة تغسل لا تحرق، تغسل ويتصدق بها أو يستعملها صاحبها.

المصدر
فتاوى نور على الدرب
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:20 PM.


powered by vbulletin