
02-25-2012, 04:16 PM
|
|
العضو المشارك - وفقه الله -
|
|
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: ليبيا / الأبيار / شعبية عمر المختار
المشاركات: 157
شكراً: 3
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
|
|
بارك الله فيك
هذا كلام الشيخ العباد حفظه الله تعالى في شرحه على سنن الترمذى كتاب تفسير القرآن شريط رقم 335 :
الطالب : أسئيلة جاءت عن مسألة الصليب مثلا هذا السؤال :
ما هو الضابط في الصليب فنرى كثيرا من الأشياء فيها تقاطع ، فهل يتجنبها الإنسان أم لا حرج عليه ، مثل علامة الزائد في الحساب وبعض القلانس والشماغ فيه تقاطع وكذلك في بعض الساعات بداخلها وبعض علب الأدوية ؟
الشيخ : الصليب هو على شكل الإنسان وهو خطاني متقاطعا أحدهما مستطيل والثاني يأتي في العرض والذى يأتي بالعرض لا يكون في الوسط وإنما يكون في الأعلى إشارة إلى هيئة الإنسان ، وأن يديه ليست في وسطه وإنما هى فوق ذلك ، فهذا هو الصليب .
وأما التقاطع أى تقاطع لا يمنع منه ، لا يمنع منه مثل الدلو هذه العَرَاقيَه التى يكون فيها خطان خشبتان متقبلاتان والناس يستعملونها ويستعملون ما يحتاجون إليه ولا يُمنعون من أى شىء يكون فيه تقاطع ، وكذلك إستعمال علامة زائدة في الحساب ما في مانع لا يقال هذا صليب ، وإنما الصليب الذى هو على هذه الهيئة .
نعم .
http://www.4shared.c...__________.html
وكذلك كلام الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى في سلسلة لقاء الباب المفتوح شريط رقم 21 ب :
الشيخ : نعم
السائل : بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ كثرة أنواع الصلبان في الملابس والبضائع ، لا ندري هناك صليب محدد تجب إزالته ، وإذا كان لا يمكن إزالة الصليب إلا بتلف بجزء هذه العين أو جميع هذه البضاعة وكذلك ما يتعلق بالنجمة السداسية هل يجب أيضا إزالتها أو ماذا ؟ جزاكم الله عيرا .
الشيخ : بارك الله فيك
أولا : لابد أن نعلم أن هذا صليب ، أن هذا صليب لأن بعض الأشياء يظنها الناس صلبانا وليست كذلك .
والشىء الثاني : أن نعلم أنه وضع لأنه صليب لا أنه وضع لأنه نقشة في الثوب ، لأن النصارى يعظيمون الصليب فلا يمكن أن يجعله وشا في ثوب ، إنما يضعونه وضع الإحترام .
فلابد من هذه الأمرين فإذا تحققنا بأنه صليب فإن الواجب تمزيقه أو على الأقل السنة تمزيقه .
ونقاطع هذه الثياب إذا قاطعنها ولم يستفد التجار منها قاطعها أيضا .
وكذلك يقال في النجمة السداسية التي يقال أنها شعار اليهود حكمها حكم الصليب ، وإن كان اليهود لا يتخذونها على سبيل العبادة لكنها مختصة بهم .
نعم .
السائل : لكن الصلبان نوع مختلفة هل كل صليب تأكدا أنه صليب
الشيخ : مقطعاً
نحن سألن عنها ، سألن عنه النصارى الذين أسلموا ، وقالوا إن الصليب عندنا هو الصليب المعروف أن يكون خطان أحدهما يقع عرضا والثاني يقع طويلا ويكون الطولي من جانب أطول من الثاني .
حتى سألنهم عن ساعة الصليب هذه التى يسمنها ساعة الصليب قالوا هذا ما يراد به الصليب ، هذه علامة الشركة فقط .
لأن الصليب عندهم يقوقون إنه خط مرتفع طويلا ثم خط عرضى أحد الجانبين في الخط الطولي أطول من الأخر ، لأنه هو الواقع آلان الإنسان المصلوب يوضع على الخشبة ويوضع خشبة عرض من أجل توتر بها يده ، فهل يمكن للخشبة الموضوعة على اليدين في النصف ؟ نعم لا هى تكون فوق .
لهذا نحن في شك من هذه التى تنشر قبل سنتين بأشكال مختلفة وقالوا هذه صلبان .
انعم .
ثم أنكم أيضا علامة الزائدة هى صليب ؟
ما هى صليب .
السائل : هم يشكلون أشكال الصليب
الشيخ : آلان أشكال الصليب لا يقولون هذا ، حدثني إنسان مسلم وكان نصرانيا وقال هذا الذى عنده .
كذلك يوجد فيما سبق الدلأ ، الدلأ التي يرفع بها الماء من البئر ، أدركتمها ، في أعلاها عَرْقَات يسمونها العرقات ، نعم خشبتين إحدهما عرض والأخر طول .
الشىء الصليب هو الذى وضع على أنه صليب.
http://www.4shared.c...__________.html
|