حكم الأناشيد

[عبد العليم عثماني]

حكم الأناشيد: الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

الأناشيد إذا نسبت إلى الإسلام وقيل الأناشيد الإسلامية فهذا معناه أن الإسلام شرعها وهذا لا أصل له فهي محدثة:


الأناشيد إذا اعتُبِرت للطاعة والقربة فإنها من شعار الصوفية الضالة هم الذين يتخذون الأناشيد عبادة لله عز وجل فالحاصل أن المسلم لا يلتفت إليها:


إنشاد الشعر النافع والمفيد لا بأس به شرط ألا يكون جماعة ولا فيه ترنيمات وتنغيمات وإنما هو واحد ينشد الشعر ويستفيد ويستفاد منه:


كان الشعراء عند الرسول صلى الله عليه وسلم ينشدون أشعارهم والرسول يستمع إليهم عليه الصلاة والسلام:

إذا لم تنسب الأناشيد إلى الإسلام فهي من اللهو وإذا نسبت إلى الإسلام فهي من البدعة:

بعض الناس جعل من هذه الأناشيد دَيدَنه في سيارته في بيته مع أولاده أي جعل وقته كله لها:

الأناشيد فتنة والذي ينبغي للمسلم هو الاستماع للقرآن الكريم المسجل في المصاحف المرتلة والأشرطة، وفيه ما يُغنيه ويكفيه ويؤجر عليه، والاستماع أيضا للمحاضرات والدروس الدينية ولا يُشغل وقته بالأناشيد التي لا يستفيد منها شيئا إلا الطرب: