دعوة عامة للأخوات أعضاء منابر النور العلمية حرسها الله

[أم زاهدة]

نموذج التنسيق
إنَّ الحَمدَ لله نحمدُهُ ونستعينُهُ ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل لهُ ومن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إلـٰه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبدُهُ ورسوله.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾[آل عمران:102].
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾[النساء:1].
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)﴾[الأحزاب:70-71].
أمَّا بَعْد،،
فَإنَّ أصْدَقَ الحَدِيثِ كتَابُ اللهِ وَخَيْرُ الهَدْي هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آلِهِ وَسَلَّم، وَشَرَّ الأمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٍ، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٍ، وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّار.
1- خط المقدمة : [ 14 ، TRADITIONAL ARABIC]
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والعاقبةُ للمتقين، وأشهدُ أنْ لا إلـٰه إلا الله وحدَهُ لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمداً عبدُهُ ورسُوله صلى اللهُ وسلم عليه وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين.
السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه... وبعدُ..
معاشِرَ المُستمِعين؛ ومن أسماءِ اللهِ .... :
2- تشكل الكلمات التالية :
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
تَبَارَكَ وَتَعَالىٰ
سُبْحَانَهُ وَتَعَالىٰ
3- تكتب هذه الكلمات على النحو التالي :
هٰذا
هٰذه
السمٰوات
4- تنسيق الآيات والأحاديث على النحو التالي : الخط واللون الأخضر و التشكيل والحجم والأقواس المزخرفة
﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾
5- العزو يكون بحجم 15 من الخط [TRADITIONAL ARABIC] رقيق وبلون أسود وأقواس عادية
[القمر:48]
6- الحديث يكون بخط [TRADITIONAL ARABIC] وسميك ولون بني ومن غير تشكيل إلا للكلمات المحتملة
قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور)) متفق عليه.
7- كلام العلماء يكون بين علامتي تنصيص ["] وسميك وبلون أسود :
قال شيخ الإسلام – رحمه الله - : " أهل السنة أعرف الناس بالحق وأرحمهم للخلق " 1
8- توضع الفاصلة العربية [،] التي فوق حرف النون بعد انتهاء معنى الجملة الواحدة .

9- توضع النقطة [.] ويرجع للسطر ويبدأ بعلامة [-] مع ترك فراغ عند اكتمال معنى جزئي لعدة جمل .

10- بالنسبة لعبارات الدعاء والتمجيد (حفظه الله) وما شاكلها أرجو وضعها بين شرطتين وهكذا ما كان جملة اعتراضية:

-حفظه الله- ، -جلّ وعلا- / ( حدثنا سفيان - هو ابن عيينة – عن..) / جملتا ( والعياذ بالله ) و ( والله أعلم)

11- توضع الفاصلة المنقوطة عند التفسير أو الاستدراك ولذلك نلاحظ أنها تكثر بغد (بل) أو (لكن(

12- يتنبه لعلامات التعجب [؟] والاستفهام [ !] .
13- وضع النقطتين عند كل مقول [:]
14- تنبه للشدة []
15- وضع المتن بين قوسين
16- لإضافة جملة موضحة استعمل المعقوفتين [..] ولا يكون إلا من عارف .
17- هناك مسافتين مسافة قابلة للكسر وأخرى غير قابلة :
طبعا المسافة القابلة للكسر -وهي المسافة العادية- توضع بالضغط على زر المسافة الطويل من لوحة المفاتيح ،، أما المسافة غير القابلة للكسر فتكون بالغط على المفتاحين (ctral) و(SHIFT) معا ودون أن ترفع أصبعيك عليهما تضغط على زر المسافة الطويل، وبذلك تكون قد أنشأت مسافة غير قابلة للكسر
مثال: ( لا ينجح الكسول ) ؛ فتكون لا في سطر و( ينجح الكسول ) في سطر ، أو ( لا ) في صفحة و( ينجح الكسول ) في صفحة أخرى؛ ويفتح عليها القارئ فيصدم !
18- لا توجد فاصلة بعد حرف العطف بل تكتب هكذا [أجل ولكن] وليس هكذا [أجل و لكن] .