منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية

آخر المشاركات من أدلة تقسيم التوحيد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الوصف الجلي لخاتم النبي صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          التحذير من السخرية من الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من ألفاظ الشرك المنتشرة بين الناس (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطورة تخطي مقاطع القرآن الكريم في الهاتف وغيره (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          بما ينصح من لا يستطيع ترك سماع الغناء ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          فضل الإبتلاء بالمرض أو السحر (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          هل يكفي العقد الشرعي للخروج مع الزوجة أو الخلوة بها بدون عقد مدني ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ظاهرة التصوير في الحج والعمرة والتحذير منها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الحق مُر/الشيخ صالح الفوزان حفظه الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #7  
قديم 01-31-2011, 06:11 AM
الحارث بن همام الحارث بن همام غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 22
شكراً: 0
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

جزاك الله خيراً ورفع قدرك ورزقك الإخلاص في القول والعمل .

وبعد :
قال الشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله - في مقاله (كلمة توضيح حول نصيحة الشيخ النَّجمي وبيان الشيخ النُّجيمي).
(( أما الشيخ أحمد النجمي المتوفى في العام الماضي رحمه الله فقد كتب لي نصيحة على إثر صدور رسالتي: ((رفقاً أهل السنة بأهل السنة)) في عام 1424هـ، ولم تصل إليَّ هذه النصيحة من قبل وما علمت بها إلا بعد نشرها من بعض الناس إثر نشر كلمتي: ((ومرة أخرى: رفقاً أهل السنة بأهل السنة)) في 16/1/1432هـ، فكانت مناسبة لتجدد ذكره وتجديد الدعاء له رحمه الله وغفر له وتجاوز عنا وعنه وأسكنه فسيح جناته وشملنا بعفوه ومغفرته إذا صرنا إلى ما صار إليه )).

وفي كلام الشيخ هذا فائدة جليلة وتصديق خبر الشيخ ربيع - حفظه الله - عند احتجاج أتباع الحلبي بالشيخ العباد قال لهم الشيخ ربيع إن العباد لا يقرأ ، قالها لي بنفسه إنه لا يقرأ .
ويقصد الشيخ ربيع أن الشيخ العباد : إنه لا يقرأ لأحد في هذا النزاع.

حيث قال الشيخ ربيع - حفظه الله - : ( الشيخ عبدالمحسن ما يقرأ أبداً ، مايقرأ عنده بطانة مجرمة – بارك الله فيك – تزين الباطل ، أنا قال لي ما أقرأ ...)

وإليكم تفريغ المادة الصوتية

المحاور : الشيخ عبدالمحسن يدافع عن أهل البدع ،شيخنا ، شيخنا الشيخ عبدالمحسن يدافع عن أهل البدع ..

قال الشيخ ربيع : الشيخ عبدالمحسن ما يقرأ ، مايقرأ أبدا عنده بطانة مجرمة – بارك الله فيك – تزين الباطل ، أنا قال لي ما أقرأ ...

تنبيه : هذا المقطع عندما إنزل إنزل لغرض النميمة بين الشيخين الكريمين والوقعية بينهما .

وهذا رابط المادة الصوتية
http://www.arab-box.com/0lfza1jw3ccp...x.com.mp3.html

فهذه وقفة مع من يتجنى على الشيخ ربيع ويتهمه بأنه يطعن في الشيخ العباد ولكي يروج هذا الكذب استخدم التهويل التي يروجه ويقدر عليه من خلا من الحجة فالشيخ ربيع حفظه الله تعالى دافع عن أخيه العباد - حفظه الله - والتمس له العذر .

وهذا والشيخ عبدالمحسن العباد حفظه الله تعالى ذكر في كتابه [رفقاً أهل السنة بأهل السنة] ما يعتقده في النزاع المعاصر، فاكتفى أهل العلم بمناصحته .
والشيخ عبدالمحسن العبَّاد - حفظه الله تعالى - عالم من العلماء السلفيين المعروفين، وله جهود كبيرة في نشر السنة وبيان العلم وفي ردِّ أباطيل أهل الأهواء، وقد شهد بعلمه ومكانته العلماء الأكابر، نسأل الله تعالى أن يحفظه للأمة معلماً ومربياً، وأن يزيده من فضله، وأن يختم له بالحسنى.

وأخيرا أنقل هذا النقل الجميل الذي يبين أن بعض أهل العلم قد يبرز في فن معين يغلب عليه ,وإن كان له باع واسع في غيره.:ففي مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم قال :(ما ذكر من علم يحيى بن معين رحمه الله بناقلة الآثار ورواة الاخبار وعلل الحديث حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال رأيت احمد بن حنبل يسأل يحيى بن معين عند روح بن عبادة : من فلان ؟ ما اسم فلان ؟ . حدثنا عبد الرحمن قال ، سمعت محمد بن مسلم بن وارة وسئل عن علي ابن المديني ويحيى بن معين أيهما كان احفظ ؟ قال : كان على أسرد واتقن ، وكان يحيى بن معين افهم بصحيح الحديث وسقيمه ) .
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:42 AM.


powered by vbulletin