منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر الحديث الشريف وعلومه

آخر المشاركات خطر أخذ الفتوى من الذكاء الاصطناعي (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من أين أتت مصيبة حلق اللحية إلى البلاد الإسلامية ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على من زعم أن تقسيم التوحيد بدعة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 09-04-2016, 07:15 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,430
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي لم يثبت حديث ولا أثر في فضل قراءة سورة "الملك" بين المغرب والعشاء فيما أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

لم يثبت حديث ولا أثر في فضل قراءة سورة "الملك" بين المغرب والعشاء فيما أعلم


لم يرد في فضل قراءة سورة "الملك" بين المغرب والعشاء إلا ما أخرجه المستغفري في فضائل القرآن (2/ 588رقم859) أخبرنا نصر بن أحمد بن إسماعيل السالخي، حَدَّثَنا جبريل بن مجاع حَدَّثَنا قتيبة، حَدَّثَنا رشدين عن عقيل عن ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ بين المغرب والعشاء بـ {آلم. تنزيل} السجدة و {تبارك الذي بيده الملك} كان كمن وافق ليلة القدر.

وهذا حديث ضعيف جدا

رشدين ضعيف، وقد تفرد به عن عقيل، وتفرد أمثاله عن عقيل يعد منكرا.
والحديث مرسل.



وقد ترجم الخطيب البغدادي لجبريل بن مجاع ووثقه، واسمه: جبريل بن الفضل بن مجاع، واعتمد الذهبي كلام الخطيب.

وهذا خلاف كلام الحافظ ابن حجر حيث اتهمه بوضع حديث.

فيظهر أن سبب تضعيف الحديث يعود لضعف رشدين بن سعد، ولكونه مرسلاً.

وقد صح في فضل سورة الملك أنها تنجي من عذاب القبر لمن قرأها عند النوم، وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك قراءتها كل ليلة.

والله أعلم
كتبه:
أسامة بن عطايا العتيبي
1/ى 12/ 1437 هـ
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:24 PM.


powered by vbulletin