منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من أين أتت مصيبة حلق اللحية إلى البلاد الإسلامية ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على من زعم أن تقسيم التوحيد بدعة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          إذا كنت تعاني من أذى الناس واعتدائهم عليك فاقرأ هذا لعله يصبرك (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #10  
قديم 04-18-2011, 02:10 PM
سالكة سبيل السلف سالكة سبيل السلف غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,225
شكراً: 20
تم شكره 157 مرة في 107 مشاركة
افتراضي

هذا واجب الأخت أم فاطمة الأثرية أضعه عنها لأجل مشكل عندها في دخول الموقع
******************************************************************************** **************
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
ما علامات الاسم وكم علامة ذكر الأجروميُّ - رحمه الله تعالى - ؟
علامات الاسم هي الخفض و التنوين و دخول الألف و اللام، و الأجرومي ذكر ثلاث علامات
كم علامة ذكر ناظم الآجرومية وهو العمريطي رحمه الله - في قوله:
فالاسم بالتنوين والخفض عرف *** وحرف خفض وبلام وألف ؟
ذكر العمريطي أربع علامات للإسم فقد قسّم الجر الى قسمين
وكم علامة ذكر ابن مالك رحمه الله في ألفيته لما قال:
بالجر والتنوين والندا وال *** ومسند للاسم تميز حصل
ذكر ابن مالك هنا أربع علامات للإسم
ما معنى الخفض لغة واصطلاحا؟
الخفض لغة هو ضد الارتفاع و اصطلاحا هو أن يكون آخر الكلمة مكسور
ما الفرق بينه وبين الجر ؟
معنى الخفض و الجر متقارب، فمصطلح الخفض معتمد في مدرسة الكوفة و مصطلح الجر معتمد في مدرسة البصرة و المعنيين متقاربين فاذا وجدنا خفض معناه جر و العكس صحيح
بماذا يجر أو يخفض الاسم؟
يجر الاسم بثلاث:
أما أن يجر بحرف جر : مثال : يحرص المؤمن على الوقتِ
أو أن يجر بالإضافة: مثال: وقت المؤمنِ ثمين
أو ان يجر بالتبعية: مثال: توكلت على الله الكريمِ الرحمانِ
ما هو التنوين؟
التنوين لغة هو التصوين، يقال نوّن الطائر أي صوّت
اصطلاحا هو نون زائدة تلحق الأسماء لفظا لا خطا
اكتب لي علامات التنوين
علامات التنوين هي الفتحتان : ( ً ) أو الضمتان ( ٌ )أو الكسرتان ( ٍ )
اعتمد المصحف في رسم التنوين على امور اذكرها؟
اعتمد المصحف في رسم التنوين على امور مرتبطة بحكم التنوين من ناحية تجويد القرآن،
مثلا: عند الاظهار يكتب التنوين ان كان:
فتحتينيكتبفتحتينمتساويتينفوقبعضمثل:" كُفُوًا أَحَدٌ "﴿٤﴾
ضمتين:" وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "﴿٧﴾
كسرتين: "فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ "
عند الاخفاء:
الكسرتين:" إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "﴿٢٠﴾
فتحتين :"وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ"
ضمّتين:" وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٤﴾
الادغام:
فتحتين : "الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً"
كسرتين:" وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ" ﴿٢٣٠﴾
ضمّتين:" فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾
ما معنى قوله حرف دلَّ على معنى؟
معنى قوله حرف دل على معنى يعني أن الحرف مثلا دل على البداية أو النهاية أو التشبيه
اذكروا لي معاني حروف الجر مع التمثيل لكل حرف بجملة من عندك:
من: يدل على الابتداء مثل: سافر من تونس
إلى: يدل على الانتهاء: مثال: وصل الى تونس
عن: يدل على المجاوزة مثال : رأيت أبي عن بعد
على: يدل على الاستعلاء مثال: صعد على المنبر
في يدل على الظرفية مثال: فرضت الصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم ليلة عرج به و بقية الأركان العملية فرضت عليه و هو في الأرض
رب: تدل على التقليل: رب ضارة نافعة
الباء: تفيد التعدية و المجاوزة، مثال: مررت ببيت أخي
الكاف: التشبيه: وجهه منير كالقمر
اللام: تفيد الاختصاص، مثال: الكتاب لرقيّة
أذكر حروف القسم ؟ وما حكم الإسم الذي يأتي بعدها ؟
حروف القسم هي الواو و الباء و التاء و الاسم الذي يأتي بعدها دائما مجرور
هل يجوز الإقسام بغير الله - عز وجل - ؟ وما الدليل على هذا ؟
لا يجوز القسم بغير الله، لقول الرسول صلى الله عليه و سلم :" من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت" و أيضا :" من حلف يغير الله فقد كفر أو أشرك"
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:08 PM.


powered by vbulletin