منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > منــابر الفتاوى الشرعية > منـبر فتاوى العلماء الكبار وطلبة العلم الثقات

آخر المشاركات خطر أخذ الفتوى من الذكاء الاصطناعي (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من أين أتت مصيبة حلق اللحية إلى البلاد الإسلامية ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على من زعم أن تقسيم التوحيد بدعة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-18-2017, 01:15 PM
عبد العليم عثماني عبد العليم عثماني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الزقم, ولاية الوادي, الجزائر
المشاركات: 150
شكراً: 1
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي نصائح للمبتلين بالخدمة الوطنية العسكرية

نصائح للمبتلين بالخدمة الوطنية العسكرية: الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله:

مسألة حلق اللحية للمنتسبين إلى الخدمة العسكرية، فهذا له حالتين:

الأول: من كانت خدمة العسكرية تطوعية، إن شاء انخرط فيها، وإن لم يشأ لم ينخرط، فالفتوى عن أهل أعلم السلفيين في ذلك بأنه لا يجوز العمل هناك ولا حلق اللحية، وعلى هذا الشيوخ عبد العزيز بن باز وناصر الألباني ومحمد بن العثيمين رحمهم الله وغيرهم الكثير

الثاني: من كانت خدمته العسكرية إجبارية، وإن لم يلتحق أصابه الضرر، فيفتي الشيخ ناصر الألباني رحمه الله بأنه إن كان نظام البلد يسمح له بدفع مال حتى يعفى، كسوريا وغيرها، فإنه يقوم بذلك

وإن لم يستطع دفع ذلك المبلغ لفقره، أو أن البلد التي هو فيها يجبر الناس فيها على الخدمة العسكرية ولا يعفون منها مطلقا، فإنه يحلق لحيته، ويعفيها فور إكماله لخدمته الإجبارية.
ولا يجيز الإمام الألباني الرشوة حتى يعفى .
ولكن الشيخ عبيد الجابري حفظه الله يجيز ذلك، أخذا بالمعنى العام أن الرشوة ما كانت لإبطال حق أو إحقاق باطل، وهذا الذي دفع المال من أجله ليس إبطال لحق ولا إحقاقا لباطل، فجاز دفع المال.

فالمفاسد المترتبة على الدخول في العسكرية من حلق اللحية وتأخير الصلوات وسب الرب وتحية العلم، الشرك في النشيد الوطني الجزائري أعظم بكثير من الرشوة؛ وعندها يجوز لك دفع المفسدة الكبرى بتحمل المفسدة الصغرى وهي الرشوة
__________________
ملف متنوع للتحميل حول
:الله الخالق سبحانه وتعالى: القرآن الكريم: الأحاديث: الأدعية: أهل السنة والجماعة: المخلوقات: الصلاة: الكفر والشرك: القنوات الفضائية: العادات والتقاليد: العلم: الأمراض والابتلاءات: الأسرة: الزواج والطلاق: الزكاة والمال والأعمال: الصور والتصوير: النصائح: المنهيات: النساء: الموسيقى والأناشيد والشعر: المواسم: القبور والأضرحة: التحذير من الفرق الضالة والردود عليها:
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-18-2017, 04:37 PM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 983
شكراً: 6
تم شكره 43 مرة في 39 مشاركة
افتراضي

جزاك الله خيراً وبارك فيكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:43 PM.


powered by vbulletin