منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > المنابر الموسمية > منبر شهر رمضان المبارك

آخر المشاركات حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من أين أتت مصيبة حلق اللحية إلى البلاد الإسلامية ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على من زعم أن تقسيم التوحيد بدعة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          إذا كنت تعاني من أذى الناس واعتدائهم عليك فاقرأ هذا لعله يصبرك (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          بعض أكاذيب المبتدع الكذوب عماد رفعت التابع لخيبة الحدادية (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الخوف من الجن متى يكون طبيعيا ومتى يصبح شركا ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          تنبيه بشأن المافيا المحيطة بالشيخ عبد المجيد جمعة -بصره الله بحالهم ومؤامرتهم عليه- (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          هل من ابتلي بمثل هذه الحالة يكون مسحورا أم أنه مرض نفسي ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          مصيبة: تسأل الذكاء الاصطناعي عن دينك ! (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          بيان خطأ هذه المقولة المنتشرة بين الناس: الله موجود في كل مكان (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-15-2026, 07:26 PM
عبد العليم عثماني عبد العليم عثماني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الزقم, ولاية الوادي, الجزائر
المشاركات: 145
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي كيف تكون ليلة القدر واحدة والبلدان تختلف في توقيت شهر رمضان المبارك وكيف يتم تحري الليالي الوترية من الشهر ؟

سؤال: كيف تكون ليلة القدر واحدة والبلدان تختلف في توقيت شهر رمضان المبارك وكيف يتم تحري الليالي الوترية من الشهر ؟:
جواب الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله: كيــــــــــف تكون ليلة القدر عند اختلاف رؤية الهلال من بلد لآخر ؟: هذا سؤال مهــــــــم من المعلوم أن الليلة المقبلة بالنسبة للمملكة السعوديـــــة ليلة 27 وبالنسبة لبعض الدول التي لم يدخل الشهر عندهم ليلة 26 أو ليلة 25 لأن بعض الـــــــدول بينها وبين السعودية يومان فكيف نقول أو كيف تكون ليلة القدر ؟: هل نعتبر السعودية أم نعتبر البلاد الأخرى ؟: ←• الذي يظهر لي أننا نتبع أول بلد ثبتت فيه الرؤيا لأن أكثر أهل العلم يقولون: إذا ثبتت الرؤية في مكان من البلاد الإسلامية وجب على جميع المسلمين في جميع أقطار الدنيا أن يأخذوا بهذه الرؤية:
انتبه يا رجل عبارة زاد المستقنع: وإذا رأى الهلال أهل بلد لزم الناس كلهم الصوم: وإذا قلـــــــنا بهذا صار المعتبر: ايـــــش ؟: أجيبوا يا جماعة: أول بلد ثبت فيه دخول الشهر وإذا لم نقل بهذا القول وقلنا: لكل بلد رؤيته أو لكل بلد تحت ولاية خاصة حكم نفسي فالظاهر لي أن المعتبر في ذلك بلاد الحرميــــــن لأن مكة وصفها الله بأنها أم القرى مرجع القـــــرى فالأمة في الأصـــــل المرجع كما قال الله تعـــــــالى: ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ﴾: فإذا كانــــــــت الليلة ليلة 27 في مكة وهي ليلة القــــدر ولكــــــن الآخرين لا يحرمون فضلها لأن إذا كانت 27 في الحجاز مثلا فهي في البلاد الأخرى تكون ليلة 26 ولا مانع أن تكون ليلة القدر عندهم في 26 المهم أن الليـــــلة واحــــــدة لا يمكــــــن أن تتعـــــدد ليلة القدر واحدة لكن من يعمل ؟: المعتبر — حسب ما يظهر لنا من النصوص — إذا لم نقــــــل بوجوب الصيام على كل بلد إسلامي إذا ثبتت الرؤية في بلد فالظاهر أن المعتبر ايش ؟: نعـــــم بــــلاد الحـــــرمين مكة
ولا ضرر أن تكون ليلة القدر في 27 هنا وفي 26 لمن تأخر صيامهم عنا وفي 25 بالنسبة لمن تأخر يومين:



الصور المرفقة
نوع الملف: jpg نتبع السعودية.jpg‏ (17.9 كيلوبايت, المشاهدات 2)
__________________
ملف متنوع للتحميل حول
:الله الخالق سبحانه وتعالى: القرآن الكريم: الأحاديث: الأدعية: أهل السنة والجماعة: المخلوقات: الصلاة: الكفر والشرك: القنوات الفضائية: العادات والتقاليد: العلم: الأمراض والابتلاءات: الأسرة: الزواج والطلاق: الزكاة والمال والأعمال: الصور والتصوير: النصائح: المنهيات: النساء: الموسيقى والأناشيد والشعر: المواسم: القبور والأضرحة: التحذير من الفرق الضالة والردود عليها:
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM.


powered by vbulletin