منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات حكم نحت صور الزعماء أو تصويرها بالكاميرا وتعليقها (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حديث الافتراق: تعليقات منهجية عليه (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          خطر أخذ الفتوى من الذكاء الاصطناعي (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-14-2014, 04:18 PM
أبو عبد الله فارس جلال أبو عبد الله فارس جلال غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 12
شكراً: 1
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي حكم إلقاء موعظة بين صلاة التراويح في رمضان

حكم إلقاء موعظة بين صلاة التراويح في رمضان
الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
السؤال:
عندنا في الكويت موعظة بعد أربع ركعات في صلاة القيام هل تجوز هٰذه، وإذا جاز كيف تكون هٰذه الموعظة؟

الجواب:
الذي أرى ألا تفعل.
أولاً: أنها ليست من هدي السلف.

ثانيًا: أنَّ بعض الناس قد يحب أن يأتي بالتهجد وينصرف إلىٰ بيته، وفي هٰذا إعاقة وإملال لهم، وإكراه علىٰ هٰذه الموعظة، والموعظة إذا لم تكن متقبلة فضررها أكثر من نفعها؛ ولهٰذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله سلم يتخول أصحابه بالموعظة ولا يثقل عليهم ويكرر، فأرى أن تركها أولىٰ.

وإذا أراد الإمام أن يعظ الناس فليجعله في آخر شيء، إذا انتهت الصلاة نهائيًا؛ حتىٰ يكون الناس باختيارهم إن شاءوا بقوا وإن شاءوا انصرفوا.

لقاء الباب المفتوح (229/6).
منقول من
موقع
الانتقاء من درر فتاوى العلماء
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:41 PM.


powered by vbulletin