منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ترامب أرجعهم لتوحيد الله تعالى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حقيقة الشيعة وخطرهم على الإسلام والمسلمين (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          استفسار بخصوص أبي ليلى الأثري الذي لازم الشيخ الألباني سنين طويلة ويظهر صوته في تسجيلاته (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الرد على الفارغ المتكبر خليل بن محمد المطيري العربي كفانا الله شره وغباءه (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليق على الوغد المفتري المزكي لرأس فتنة الصعافقة الغوي المُحْدِث عبد الله بن عبدالرحيم البخاري... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أدلة وحجج ضلال الصعافقة ونشرهم الفتن: ما نشره بعض أفراخ الخوارج في عدن عن مجاهيل فرنساويين... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مضمون البدعة القدح في رسول الله صلى الله عليه وسلم (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-08-2015, 04:21 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,402
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي أهمية مجالسة الكبراء والصالحين

أهمية مجالسة الكبراء والصالحين



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:


فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما مثل الجليس الصالح، والجليس السوء، كحامل المسك، ونافخ الكير، فحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة " متفق عليه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.


ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» رواه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها، ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.


ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل» . رواه أحمد وأبو داود، والترمذي، وعبد بن حميد، والحاكم في المستدرك وغيرهم وسنده حسن.


وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي" حديث حسن. رواه الإمام أحمد في المسند، والدارمي، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك وغيرهم.


ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "كبر كبر" متفق عليه.


وقال صلى الله عليه وسلم: "البركة مع أكابركم".رواه ابن حبان والحاكم، وإسناده صحيح. الصحيحة (رقم 1778).


وعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ : جَالِسُوا الْكُبَرَاءَ وَخَالِطُوا الْحُكَمَاءَ وَسَائِلُوا الْعُلَمَاءَ" رواه ابن أبي شيبة والطبراني وابن حبان في روضة العقلاء وسنده صحيح (1).


وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : " اعْتَبِرُوا الأَرْضَ بِأَسْمَائِهَا، وَاعْتَبِرُوا الصَّاحِبَ بِالصَّاحِبِ" . رواه ابن عدي في الكامل، وابن بطة في الإبانة، والبيهقي في شعب الإيمان وغيرهم بسند حسن

وفي رواية عند ابن بطة والبيهقي: "اعْتَبِرُوا الرَّجُلَ بِمَنْ يُصَاحِبُ ، وَإِنَّمَا يُصَاحِبُ الرَّجُلُ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ " .(2).




قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمَهُ الله كما في مجموع الفتاوى (15/ 327): "فالمصاحبة والمصاهرة والمؤاخاة لا تجوز إلا مع أهل طاعة الله تعالى على مراد الله، ويدل على ذلك الحديث الذي في السنن: "لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي" وفيها: "المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"".
وقال الأصمعي رحمَهُ اللهُ : سمعت بعض فقهاء المدينة يقول: إذا تلاحمت بالقلوب النسبة تواصلت بالأبدان الصحبة. الإبانة (2/ 453)


أي: أن من كان سنياً فإنه يصاحب ببدنه أهل السنة، ومن كان مبتدعا منحرفاً فإنه يصاحب ببدنه أمثاله من المبتدعة.

فليتحر المسلم لنفسه وأولاده صحبة الأخيار، ومجالسة العلماء والفضلاء، وليحرص على مجالس كبار العلماء، وليبتعد عن مجالس أهل البدع والضلال والفسق والفساد.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
كتبه:
أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي
25/ 2/ 1437 هـ

الحواشي

(1) قال شيخنا الألباني رحمه الله بعد أنه خرجه مرفوعا وبين ضعفه في السلسلة الضعيفة(رقم3462) : الموقوف عند الطبراني (22/ 133/ 354) من طريق يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة عن أبيه عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال: ... فذكره موقوفاً. وهذا إسناد صحيح كما قال، رجاله ثقات رجال مسلم إن سلم من عنعنة زكريا ابن أبي زائدة؛ فإنه كان يدلس؛ كما قال الحافظ في "التقريب". ومن طريقه أخرجه ابن حبان في "روضة العقلاء" (ص176) انتهى كلام شيخنا.
وقد رواه ابن أبي شيبة في المصنف(5/ 234 رقم25589) حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثني علي بن الأقمر، أن أبا جحيفة، كان يقول: «جالسوا الكبراء، وخالطوا الحكماء، وسائلوا العلماء». وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، وقد صرح زكريا بالتحديث.


(2) وفي إسناده هريم وهو صدوق مشهور.




التعديل الأخير تم بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي ; 12-08-2015 الساعة 05:19 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-09-2015, 05:30 AM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 983
شكراً: 6
تم شكره 43 مرة في 39 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم جميعاً
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:12 AM.


powered by vbulletin