عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 08-22-2010, 09:54 AM
إبراهيم زياني إبراهيم زياني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 401
شكراً: 0
تم شكره 53 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله نحمده ، و نستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله منشرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا .
من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هاديله ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .وأ شهد أ ن محمداً عبدُه و رسولُه .
] يَاأَيها الذين آ مَنُوا اتقُوا اللهَ حَق تُقَاته ولاتموتن إلا وأنتممُسلمُون [
] يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراًوَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّاللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيب}{يَا أيها الذين آ منوا اتقوا اللهوقولوا قَو لاً سَديداً يُصلح لَكُم أَعمالكم وَ يَغفر لَكُم ذُنُوبَكُم وَ مَنيُطع الله وَ رَسُولَهُ فَقَد فَازَ فَوزاً عَظيما} *

- أما بعد إن كانوا هؤلاء من أهل الغلو فنحن مقلدون لهم ؟؟ وان كانوا من أهل الإنصاف فنحن مقلدون لهم .
ثناء العلماء على الإمام الألباني رحمه الله

قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:

(ما رأيت تحت أديم السماء عالما بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني)

وسئل سماحته عن حديث رسول الله - صلى الله عليه و سلم-: "ان الله يبعث لهذه الأمه على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" فسئل من مجدد هذا القرن، فقال -رحمه الله-: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مجدد هذا العصر في ظني والله أعلم.


وقال الفقيه العلامة الإمام محمد صالح العثيمين:

فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل، أنه حريص جداً على العمل بالسنة، و محاربة البدعة، سواء كان في العقيدة أم في العمل، أما من خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، و أنه ذو علم جم في الحديث، رواية و دراية، و أن الله تعالى قد نفع فيما كتبه كثيراً من الناس، من حيث العلم و من حيث المنهاج و الاتجاه إلى علم الحديث، و هذه ثمرة كبيرة للمسلمين و لله الحمد، أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به.

العلامة المفسر محمد الأمين الشنقيطي : قول الشيخ عبد العزيز الهده : "ان العلامه الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً، حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له".

هل هذا الفعل من العلامة الشنقيطي غلو وعدم إنصاف ؟؟ أم إجلال وتقدير ؟؟ وكما قيل لا يعرف لأهل الفضل فضلهم إلا ذويالفضل.


وقال الشيخ مقبل الوادعي:والذي أعتقده وأدين الله به أن الشيخ محمد ناصر الدين الألباني حفظه الله من المجددين الذين يصدق عليهم قول الرسول (صلى الله عليه وسلم) [إن الله يبعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها]


أنظر هنا كلامك ودفاعك على واحد من أصحاب الهوى : وترد نصيحة من شيخ جليل مثل الشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله :


[quote=[/font]عبد الحق آل أحمد;2924]
إخواني الكرام..

قرأت رسالة الشيخ بن حنفية العابدين - سدده الله - ولا أذكر أنه جوز الانخراط في الأحزاب البدعية المخالفة، وما ذكر في التنبيه والتحذير قد بيّنه الشيخ -وفقه الله- ورد على بعض الشبه في المسألة، وذكر كلام أهل العلم كالشيخ عبد الحميد بن باديس - رحمه الله- والشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى - وغيره، وبيّن أنها من قبيل الوسائل ، وأن الوسائل لها أحكام المقاصد، لا من قبيل قاعدة اليهود-كما تفضلتم- : "الغاية تبرر الوسيلة"!.. وبيّن أن هناك من الأعمال ما لا يمكن الإقدام عليه إلا عن طريق الجمعيات لأن الحاكم يمنع كثيرا من النشاطات دون هيئة معتمدة يمكنها أن تحصل على الترخيص بذلك..وأنه ينبغي عدم الولاء والبراء عليها ، ومما جاء فيه.وكيف يلتقي قبول المرء تقديم محاضرة تحت غطاء مثل هذه الجمعيات مع شكره لها في
ختام محاضرته وتنويهه بعملها والحال أنه يعترض على مشروعية إنشاء الجمعيات أو الانخراط فيها، مع أن الجمعية حرة في اختيار نوع النشاط الذي تراه داخل قانونها الأساس، ألا يعد ذلك تناقض واضطرابا في الرؤية؟".اهـ


http://m-noor.com/showthread.php?t=1243

وأنظر هنا طعنك فيه وتبين بعض من أخطاءه التي لمح لها الشيخ لزهر سنيقرة سابقا لما قال هل لما نصح أنتصح وقبل النصح .. أو كما قال حفظه الله

كلام الاخ آل أحمد

http://m-noor.com/showthread.php?t=2937

بسم الله الرحمن الرحيم
[
ملاحظات عقدية على الجزء الأول من كتاب ((العجالة في شرح الرسالة)) للشيخ بن حنفية العابدين-سدده الله تعالى- ]

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله صوحبه أجمعين:
فهذه بعض الملحوظات العقدية عرضت أثناء القراءة في كتاب (العجالة..) للشيخ بن حنفية - سدده الله-، استحسنت نشرها بعد تقييد الكثير من الفوائد العلمية في هذا الشرح المفيد بإذن الله تعالى ولعل الله ييسر نقل بعض الفوائد ، كما أسأل الله تعالى أن ينفع بهذه الملحوظات الكاتب لها والقاري، وقد قيدتها على الحواشي وليس قصدي التطويل إنما مجرد التنبيه، والله الموفق للصالحات:

وتعليقي عليه

قلت : وهذا دليل أخي على تذبذبك وعدم معرفتك بالسلفية الصافية النقية التي ندعوا إليها فأنت حالك كحال من يقرأ كل ما يجد ولكل صنف ولكل شخص يتكلم في كل شيء ولا يفقه شيء مما يقوله ؟؟؟
لما سألتك عن تلك الأخطاء قلت نعم هي موجودة في كتابه
!!!


والغريب لما سألك الأخ ناصر أبو عبد بقوله : أحسن الله اليك لو نقلت كلامه بنصه ثم أردفته بتعليقك لكان أحسن .
و الشيخ كما لا يخفى لوحظت عليه أمور نحن ننتظر الفصل فيها

رد الأخ آل أحمد على الاخ ناصر بقوله
أمَّا بخصوص نقل كلام الشيخ بالتفصيل فعذري ما تقدم في بداية التنبيهات؛ أنها لم تكن بتقصد إنما أثناء القرأة عرضت لي فدونتها ، ونقلتها للتنبيه، والإحالة تكفي في مثل هذا المقام ،
تعليقي على كلامه .

أجبته أنت إجابة تنافي القصد من الموضوع وكأنك تراجعت او انك غير مستقر في قولك أو لا تفهم الفرق بين الرد على المخالف والرد على من هو من أهل السنة والجماعة
المخالف من لديه أخطاء منهجية وعقائدية ونوصح فيها ولم يقبل .
وهذه إجابتك عنه : توضيح مع طعن في المشايخ في الجزائر ؟؟؟ ما دخل مشايخ الجزائر في ردك ؟؟ أليس المقصود منه هنا الانتقاص منهم ورد كلامهم بأنه ليس أهلا للعلم فضلا عن يطالعوا كتبه ؟؟
وأحسن الله إليكم أخي الكريم..

ردك على كلام الاخ ناصر .

أمَّا بخصوص نقل كلام الشيخ بالتفصيل فعذري ما تقدم في بداية التنبيهات؛ أنها لم تكن بتقصد إنما أثناء القرأة عرضت لي فدونتها ، ونقلتها للتنبيه، والإحالة تكفي في مثل هذا المقام ، ونقل جميع الكلام ورده بكلام العلماء يحتاج لوقت والظروف الآنية لا تسمح أخي الكريم، أما ما لوحظ علي الشيخ بن حنفية ! من أمور التي تحتاج إلى فصل! -كما تفضلت- فلعل الكثير من المشايخ بالجزائر يلاحظ عليهم مثل ما لوحظ على الشيخ العابدين أو أكثر وقد يقال أنها تحتاج لفصل !وهذه مجرد إشارة تغني عن التصريح بالعبارة !.. وبالله التوفيق.

تعليقي عليه قلت :
لا تقل لي أني أتهمك بشيء لم تقله فسياق كلامك يقتضي الفهم منه ذلك .
لهذا قبل أن تتهم الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي في غلوه كما قلت ؟؟
فأنت من أهل الغلو او من أهل التميع ؟؟؟ ولا تقل لي أنك من أهل الانصاف !! لأنني بيت حالك فلست من من يوصف بالإنصاف أو حتى يعرفه لا من قريب او من بعيد تثني على صاحب هوى وتذم عالم ؟؟؟ والمصيبة أنك تقول أن رأيك هو الصواب والدليل هو :

وهذا حالك متعالم :
أما تعطيل فهمي لفهم من تقدم فلا ورب الأرض والسماء! وكلهم أتيه يوم القيامة فردا..

يعني أنت أعلم من الشيخ عبد الغني عوسات وأعلم من الشيخ لزهر سنيقرة و الشيخ رضا بوشامة والمشايخ كثر ولله الحمد ...
ما هذا التعالم الذي أصبت به يا هذا ؟؟؟ وأختم بقولي لك :

أقلوا عليهم لا أبا لأبيكم أو سدوا المكان الذي سدوا.
الكلام بعلم أو السكوت بحلم . أرفق بنفسك تفلح
وصل اللهم وسلم على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين
__________________
قال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى
ولا يتنقص أهل الحديث وينتقص علومهم إلا جاهل ضال مفتر .
والجرح والتعديل هم أئمته وهم مرجع علماء الأمة فيه من مفسرين وفقهاء وهم الذين تصدوا لأهل البدع فكشفوا عوارهم وبينوا ضلالهم من خوارج وروافض ومعتزلة ومرجئة وقدرية وجبرية وصوفية , ولا يزالون قائمين بهذا الواجب العظيم , ولا يزال باب الجرح والتعديل قائماً ومفتوحاً ما دام هناك أهل حق وأهل باطل وأهل ضلال وأهل هدى , ولا يزال الصراع قائماً بين الطائفة المنصورة ومن خالفها من أهل الضلال ومن خذلها
http://www.m-noor.com/