[أبو وائل فرج البدري]

قال الشيخ ابن باز كما فى فتاوى نور على الدرب شريط رقم 341:
أما هذا الدعاء الذى ذكرته عن زاد المعاد فلا أعلم له أصلا ولا أرى أنه يعتمد عليه لأن الأصل فى الدعوات والتعوذات لابد فيها أن تكون ثابتة الإسناد عن الرسول عليه الصلاة والسلام وإلا فلا يكون لها ميزة خاصة .
فهذا الذى ذكره ابن القيم إن ثبت عن الصحابة أو الأخيار فعله وتجربته وأنه نافع فلا بأس .
ولكن فيه إشكال من جهة رد العين إلى أحب الناس إليه هذا فيما يظهر ظلم ، لماذا يدعو على أحب الناس إليه ، لماذا على يدعو عليه فقط الحاسد المؤذى الظالم فهذا مما يبين نكارة هذا الدعاء وهذا الكلام وأنه ليس صادرا من جهة يعتمد عليه ؛ فالذى أرى والله أعلم ألا يعتمد على هذا وألا يستعمل ، وأن يستعمل ما شرعه الله من آية الكرسى ، قراءة آية الكرسى ، قراءة الفاتحة ، قل ياأيها الكافرون ، قل هو الله أحد ، سورة المعوذتين وغيرها من الدعوات الشرعية المعروفة مثل اللهم ( رب الناس مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاءً لا يغادر سقماً ) رواه مسلم في الصحيح .
ومثل (بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك ).
ما أشبه ذلك دعوات طيبات فليس فيه ظلم لأحد ومعناها ظاهر .
والله سبحانه وتعالى أعلم.
http://www.4shared.com/mp3/lDUoeC9V/..._________.html