![]() |
ألهذا يُطعن في الشيخ أسامة حفظه الله
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم أما بعد: لقد لفت انتباهي تعليق أحد الإخوة في شبكة العلوم السلفية ''التعليق رقم6'' من هنا فيه طعن و لمز للشيخ العتيبي حفظه الله مستكثر عليه لفظة الشيخ بسبب تحذيراته حفظه من الشيخ سليم الهلالي. الذي سيحل باليمن، فاتخذها فرصة لا تعوض و كأنه كان ينتظر فيها منذ مدة فافرغ ما في قلبه و قعد و اصل ((عدو صديقي عدوي)) فقال: [ولقد استغربت كثيرا لكلام الفلسطيني أسامة بن عطيا المشهور (بالعتيبي) رغم أنه قديم كيف يصف الشيخ / سليم وفقه الله بمثل هذه الأوصاف وقد كان يدافع عن الحلبي.] و لماذا تستغرب ، أين الغرابة؟ العبرة بـ(الآن) وليس بما(كان) هذا الـــ ( الآن) الذي عليه الشيخ عتيبيي في "سليم و الحلبي" إما حق (و الحق أحق أن يتبع) و إما باطل فُيرد ببيان و برهان بلا لامز و لا غمز و قال: [ولقد زاد استغرابي أن الشيخ / سليم الهلالي قبل أربعة أشهرتقريباً زار الشيخ / ربيع المدخلي حفظه الله فاستقبله وأكرمه في منزله العامربعوالى مكة.] و لماذا زاد استغرابك و أين الغرابة؟ أفي كرم الشيخ الربيع حفظه الله؟ أم في صبر الشيخ على من خالف ؟ وقال: فالعتيبي بتحذيره هو والفرقةالمرعية من الشيخ / سليم يريدون الطعن في الشيخ / ربيع حفظه الله وهم لا يحترمونالشيخ / ربيعا. و تريد أن تُصَدق في هذه (القاعدة التي تعدتها وأصلتها) و قال: وبطعنهم في السلفيين فياليمن فهم يطعنون في الشيخ/ ربيع حفظه الله الذي أيضاً استقبل الشيخ / سليم حفظهالله.......الى آخر ما قال. و هذه كالتي سبق إلا أن الجامع بينهما هو مجرد رأي (رأيك انت و رأيك فقط) و أخير نسأل الله أن السلامة و الثبات على الحق |
ملاحظة: تمّ حذف الكلام الذي فيه لمز للشيخ أبي عمر و غيره كما نقلته . تجد في أسفل المشاركة رقم6عبارة: التعديل الأخير تم بواسطة خالد بن محمد الغرباني ; 02-10-2010 الساعة 01:59 pm. فليعلم ذلك. و الحمد لله |
| الساعة الآن 07:26 PM. |
powered by vbulletin