|
هل الرد على أهل اﻷهواء ورد اﻷخطاء خاص بالعلماء ،وطلبة العلم ﻻحق لهم. الشيخ ربيع بن هادي يجيبك
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻎ ﻷﺧﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﻳﻂ ) ﻣﻦ ﻳﻘﺮﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮ ( ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﺳﺪﺩ ﺧﻄﺎﻩ ﻭﺃﻋﺎﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ، ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ: ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﻫﺠﺮﻫﻢ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺧﺎﺹ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﺃﻥ ﻃﻠﺒﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻻﺣﻖ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻓﻤﺎ ﻣﺪﻯ ﺻﺤﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ، ﻭﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ. ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ: ﻻﺷﻚ ﺃﻧﻨﺎ ﻧﺄﻣﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺭﺍﺳﺨﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻠﻪ ﺛﺎﺑﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺩﻋﻮﺗﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺛﺎﺑﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻗﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﻤﻮﻣﺎ، ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ، ﻧﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﺸﻲﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺼﻨﻒ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ، ﻭﺃﻥ ﻳﻨﺸﻲﺀ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﻳﺤﺘﺮﻣﻮﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻟﻬﻢ ﻗﺪﺭﻫﻢ ﻭﻣﻨﺰﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻮﺃﻫﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ، ﻭﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺒﺎﺏ ﻻﻳﺤﺘﺮﻣﻮﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻻ ﻳﻮﻗﺮﻭﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ، ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﻳﺴﺘﺨﻒ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻳﺤﺘﻘﺮﻫﻢ ﻛﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ ﻣﻦ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﺔ، ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ، ﻓﻨﺴﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻄﻬﺮ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﺿﻌﻮﺍ ﺍﻟﺤﻮﺍﺟﺰ ﻭﺍﻟﺴﺪﻭﺩ ﻭﺷﻮﻫﻮﺍ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻹﺩﺭﺍﻙ ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺑﻤﺎ ﻳﻨﻔﻊ ﻭﺑﻤﺎ ﻳﻀﺮ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻳﺘﻔﺎﻭﺗﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ﻭﺍﻟﺬﻛﺎﺀ، ﻗﺪ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ، ﻓﻼ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻛﺎﻟﺼﻢ ﺍﻟﺒﻜﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﻌﻘﻠﻮﻥ، ﻭﻻ ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺩُﻣًﻰ ﻻﻳﺘﺤﺮﻛﻮﻥ ﺇﻻ ﺑﺘﺤﺮﻳﻚ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺗﺤﺮﻳﻜﻬﻢ، ﻻﻧﺮﻳﺪ ﻫﺬﺍ ﻭﻻ ﺫﺍﻙ، ﻧﺮﻳﺪ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻘﻬﻢ، ﻭﻧﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺷﺒﺎﺑﺎ ﺫﻛﻴﺎ ﻣﺪﺭﻛﺎ، ﻭﻗﺪ ﻻﻳﺠﺪ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺮﺭ ﻣﺘﻰ ﻳﻬﺠﺮ ﻭﻣﺘﻰ ﻻﻳﻬﺠﺮ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﺼﻨﻊ؟ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻭﻗﺪ ﺧﻠﺖ ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ ﺍﻵﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺳﺨﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﻐﺎﺭﺑﻬﺎ، ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﺼﻨﻊ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺩﺭﻛﻮﺍ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻣﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ؟ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻭﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺍﻛﺘﻈﺖ ﺑﺎﻟﺠﻬﻠﺔ ﻣﻦ ﺃﺩﻋﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻣﻦ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺮ، ﺃﻳﻠﺠﺄ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﻭﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﻥ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﻥ؟ ﻗﺪ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺗﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻲ ﺇﺩﺭﺍﻛﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭﻏﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ، ﻓﻤﺜﻼ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﻳﺸﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﻧﺎ ﻻﺃﺗﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺮ ﺣﺘﻰ ﺃﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻓﻼﻥ ﺃﺳﺘﺸﻴﺮﻩ ﻓﻴﻪ، ﻫﺬﺍ ﻛﻼﻡ ﺳﺨﻴﻒ " ﻛﻨﺘﻢ ﺧﻴﺮ ﺃﻣﺔ ﺃﺧﺮﺟﺖ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺗﺄﻣﺮﻭﻥ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺗﻨﻬﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ " ﻓﻤﻦ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﻳﺘﺠﺰﺃ، ﻓﻘﺪ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭﻳﻌﻠﻢ ﻣﺴﺄﻟﺘﻴﻦ، ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﻳﺘﺠﺰﺃ، ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺠﺘﻬﺪﺍ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ، ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ: ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺬﻓﻮﻥ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﻗﺪ ﺃﻗﺾ ﻣﻀﺎﺟﻌﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻨﺸﺄ ﺷﺒﺎﺏ ﺳﻠﻔﻲ ﻳﺘﺮﺳﻢ ﺧﻄﻰ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻳﺄﻣﺮﻭﻥ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﻳﻨﻬﻮﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻨﺼﺢ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺃﻥ ﻻﻳﺘﻜﻠﻤﻮﺍ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﺨﻼﻑ ﺇﻻ ﺑﻌﻠﻢ، ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻭﺍﺗﻀﺤﺖ ﻟﻪ، ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﺿﺢ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻛﻠﻔﻪ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﺇﺫﺍ ﻓﺮﻁ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﺴﻴﻨﺎﻟﻬﻢ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﻬﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻫﻢ ﻣﺮﺟﻊ ﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻻﻧﺠﻌﻞ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ: ﺍﺗﺨﺬﻭﺍ ﺃﺣﺒﺎﺭﻫﻢ ﻭﺭﻫﺒﺎﻧﻬﻢ ﺃﺭﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ " ﻻﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ، ﻧﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻊ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻓﺰﻭﺟﺘﻚ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﺃﻧﺖ، ﻫﻞ ﺗﺮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻳﻌﻠﻤﻮﻧﻬﺎ؟ ﻭﻗﺪ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﺑﻨﻚ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﻄﻼﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻮﺍﻫﻨﻪ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻﻳﻘﺮﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺇﻻ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻫﺬﺍ ﻛﻼﻡ ﻻﻳﺮﺍﺩ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻪ ﺇﻻ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ، ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻢ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺇﻧﻪ ﻻﻳﻘﺮﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﻥ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎﻋﺮﻓﻪ ﺍﻟﺴﻠﻒ، ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ، ﻭﻛﻞ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻗﺪﺭﺗﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﻣﻴﺎ ﻓﺎﺳﺄﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺗﺪﺭﻙ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺗﺪﺭﻙ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻓﺎﺩﻉ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﻋﺮﻓﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺣﺬﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﻣﺎﺗﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ، ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻗﺪ ﻳﺪﺭﻙ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺠﺮﺍﻥ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ " ﺍﻫـ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﻛﻼﻣﻪ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ |
| الساعة الآن 06:45 AM. |
powered by vbulletin